576 -عن جابر بن سَمُرَةَ قال: كان النبيُّ يخطُبُ قائِمًا، ثم يجلِسُ، ثم يقومُ فيخطبُ قائمًا، فمن نَبَّأَكَ أنه يخطُبُ جالِسًا فقد كَذَبَ، فقد واللهِ صلَّيْتُ معهُ أكْثَرَ من أَلْفَيْ صلاةٍ. أخرجه مسلم وأبو داود [1] .

577 -عن كعب بن عُجْرَةَ: أنَّهُ دخلَ المسجدَ وعبدُ الرحمنِ ابن [أُمِّ] الحكم يخطُبُ قاعِدًا، فقال: انْظُرُوا إلى هذا الخَبيثِ يخطُبُ قاعِدًا، وقال الله تعالى: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا} [الجمعة: 11] أخرجه مسلم والنسائي [2] .

578 -عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يخطُبُ خُطْبَتَيْن، كان يجلسُ إذا صَعِدَ المنبرَ حتى يَفْرُغَ المؤَذِّنُ ثم يَقُومُ فيخطُبُ، ثم يجلِسُ، فلا يتكلَّمُ، ثم يقومُ فيخطُبُ. أخرجه أبو داود [3] .

وفي رواية البخاري ومسلم: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يخطُبُ خُطْبَتَيْنِ، يَقْعُدُ بَيْنَهُما [4] .

(1) رواه مسلم رقم (862) فى الجمعة: باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة، وأبو داود رقم (1093) و (1095) في الصلاة باب الخطبة قائمًا.

(2) رواه مسلم رقم (864) في الجمعة: باب قوله تعالى: {وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا} ، والنسائي 2/ 102 في الجمعة. باب قيام الإمام في الخطبة.

(3) رواه أبو داود رقم (1092) في الصلاة: باب الجلوس إذا صعد المنبر، وإسناده حسن.

(4) رواه البخاري 2/ 336 في الجمعة: باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة، وباب الخطبة =