1018 - عن أنس أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - احْتَجَمَ وَهُو مُحرمٌ عَلَى ظَهرِ القَدَمِ من وَجَعٍ كانَ بِه. أخرجه أبو داود [1] .

1019 - عن نُبَيهِ بنِ وَهَب: أنَّ عمر بن عُبَيدِ الله بن مَعْمَر اشتَكَى عَينَهُ وهو مُحرمٌ، فَأَرَادَ أن يَكْحَلَها، فَنَهاهُ أبانُ بنُ عثمان، وَأَمَرَهُ أن يُضَمِّدَها بالصَّبر، وحدثه عن عثمان عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّهُ كان يَفعَله. رواه مسلم [2] .

1020 - عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - تَزَوَّجَ مَيمُونَة وهوَ مُحرمٌ. أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.

وفي رواية للبخاري قال: تزوَّج ميمُونَةَ فِي عُمرَةِ القَضَاءِ.

وفي أخرى له قال: تزوَّجَ مَيمُونَة وَهُوَ محرمٌ، وَبَنَى بِهَا وهُوَ حلالٌ، وماتت بسرف. قال أبو داود: قال ابن المسيب: وَهِمَ ابن عبَّاس في تَزوِيجِ مَيمُونَةَ وَهُوَ مُحرم [3] .

1021 - عن ميمونة قالت: تَزَوَّجَنِي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن حَلالانِ بسرف [4] . هذه رواية أبي داود.

(1) رقم (1837) في المناسك: باب المحرم يحتجم وإسناده صحيح.

(2) رقم (1204) في الحج: باب جواز مداواة المحرم عينيه.

(3) رواه البخاري 4/ 45 في الحج: باب تزويج المحرم، وفي المغازي: عمرة القضاء، وفي النكاح: نكاح المحرم، ومسلم رقم (1410) في النكاح: باب تحريم نكاح المحرم، وأبو داود رقم (1844 و 1845) في المناسك: باب المحرم يتزوج، والترمذي رقم (842) في الحج: باب ما جاء في الرخصة في الزواج للمحرم، والنسائي 5/ 191 و 192 في الحج: باب الرخصة في النكاح للمحرم.

(4) قال الحافظ في"الفتح": قال الأثرم: قلت لأحمد: إنَّ أبا ثور يقول: بأي شيء يدفع حديث ابن عباس أي مع صحته؟ قال: فقال: الله المستعان، ابن المسيب يقول: وهم =