مِنْ مَجُوسِ البَحْرَيْنِ، وأن عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أَخَذَها من مَجُوسِ فَارِسَ، وأن عثمانَ بنَ عفانٍ أَخَذَهَا مِنَ البَرْبَر. أخرجه الموطأ [1] .

1464 - عن ابن عباس قال: جاءَ رجلٌ مَنَ الأَسْبَذِيِّين [2] مِنْ أَهلِ البَحْرَيْنِ - وهم مَجُوسُ هَجَر - إلى رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، فمكثَ عِنْدَهُ ثم خَرجَ، فَسَأَلْتُه: ما قَضَى اللهُ ورسولُه فيكم؟ قال: شَرٌّ، قلتُ: مَهْ، قال: الإسلامُ أو القتلُ، قال: وكان عندَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - عبدُ الرحمنِ بن عوفٍ، فلما خرجَ سُئِلَ؟ فقال: قَبِلَ منهم الجزْيَةَ، فقال ابن عباس: فأَخَذَ النَّاسُ بقولِ عبدِ الرحمنِ، وتَرَكُوا حَدِيثي أنا عن الأَسْبَذِيِّ. أخرجه أبو داود [3] .

وقول الله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ} . . الآية [الأنفال: 41]

وقوله تعالى: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ. .} الآية [الحشر: 7] .

(1) 1/ 278 في الزكاة: باب جزية أهل الكتاب بلاغًا. قال الزرقاني في شرح"الموطأ": أخرجه الدارقطني وابن عبد البر من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد. وانظر كلام الحافظ في"الفتح"6/ 185 و 176 في الجهاد: باب الجزية والموادعة مع أهل الذمة والحرب.

(2) في الأصل: عن الأسديين، وهو تصحيف.

(3) رقم (3044) في الإِمارة: باب في أخذ الجزية، وفي سنده قشير بن عمرو وهو مجهول كما قال الحافظ في"التقريب"، لكن يشهد له حديث عبد الرحمن بن عوف عند البخاري أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ الجزية من مجوس هجر.