1399 - عن ابن عباس رضي الله عنه: أَنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَضَى بِيَمِينٍ وشَاهِدٍ. أخرجه مسلم وأبو داود [1] .

1400 - عن أبي هريرة: أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قَضَى باليَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الواحد. أخرجه الترمذي [2] .

1401 - عن جابر: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَضَى باليمين مَعَ الشَّاهِدِ [الواحد] . أخرجه الترمذي [3] .

1402 - عن أبي موسى الأشعري: أَنَّ رَجُلَين [تعارضا] ادّعيا [بعيرًا] على عَهْدِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فبعث كلُّ واحدٍ منهما شاهِدَيْن، فَقَسَمَه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَهما نِصْفَيْنِ.

(1) رواه مسلم رقم (1712) في الأقضية: باب القضاء باليمين والشاهد، وأبو داود رقم (3607) في الأقضية: باب القضاء باليمين والشاهد.

(2) رقم (1343) في الأحكام: باب ما جاء في اليمين مع الشاهد، وهو حديث حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، في الباب عن علي، وجابر، وابن عباس، وسُرَّق.

(3) في الأصل: أخرجه"الموطأ"والترمذي، وهو عند الترمذي فقط من حديث جابر برقم (1344) في الأحكام: باب ما جاء في اليمين والشاهد، وهو حديث حسن، والذي في"الموطأ"2/ 711 هو من حديث محمد بن علي الباقر، وهو عند الترمذي أيضًا رقم (1345) مرسلًا، وإسناده منقطع لكن يشهد له حديث جابر.