640 -عن أبي سَلَمَةِ: أنَّه سألَ عائشةَ رضي الله عنها عن السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْن كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّيهِما بعدَ العَصْرِ، فقالت: كان يُصَلِّيهما قَبْلَ العَصْر، ثُمَّ إنَّهُ شُغِلَ عنهما، أو نَسِيَهُما فَصلَّاهُما بعدَ العَصْرِ، تم أَثْبَتَهُما، وكان إذا صلَّى صلاةً أثْبَتَهَا، تَعْني: داوم عليها. هذه رواية مسلم [1] .

راتبة المغرب، الركعتان قبل المغرب وتقرير النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - على فعلها

641 -عن أنس رضي الله عنه قال: كانَ المُؤَذِّنُ إذا أَذَّنَ قام ناسٌ من أصحابِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَبْتَدِرُونَ السَّوَاريَ حتى يخرجَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، وهم كذلِكَ يُصَلُّون ركعتينِ قبلَ المغربِ، ولم يكن بَيْنَ الأذَانِ والإقَامةِ شَيْءٌ.

وفي رواية: لم يكن بينهما إلَّا قليلٌ، أخرجه البخاري ومسلم [2] .

642 -عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صَلَّيْتُ مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - رَكْعَتَيْنِ بعدَ المغربِ في بَيْتِهِ. أخرجه الترمذي [3] .

= هذا حديث حسن وهو كما قال.

(1) رواه مسلم رقم (833) و (835) في صلاة المسافرين: باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -.

(2) رواه البخاري 2/ 89 في الأذان: باب كم بين الأذان والإقامة ومن ينتظر الإِقامة، وفي سترة المصلي: باب الصلاة إلى الأسطوانة، ومسلم رقم (837) في صلاة المسافرين: باب استحباب ركعتين قبل صلاة المغرب.

(3) رواه الترمذي رقم (432) في الصلاة: باب ما جاء أنه يصليهما في البيت، وإسناده صحيح.