71 -عن عائشة قالت: كنت أغتَسِلُ أنا ورسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - من إناءٍ واحدٍ، وكان له شعرٌ فوق الجُمَّة ودون الوفرَةِ. أخرجه الترمذي وفي رواية أبي داود قالت: كان شعرُ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فوق الوَفرة ودون الجُمَّة [1] .

72 -عن ابن عباس قال: كان أهل الكتاب يَسْدلون أشْعارَهُم، وكان المُشرِكون يَفرِقُون، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُعْجِبُ موافقةُ أهل الكتاب فيما لم يؤمَرُ به، فسدل رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ناصيتهُ، ثم فرق بَعْدُ. أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود [2] .

73 -عن عائشة قالت: كنت إذا أردت أن أفرق شعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، صَدعتُ الفرق بين يافوخهِ، وأرسلتُ ناصيتَهُ بين عينيه، أخرجه أبو داود [3] .

74 -عن أم هانيء قالت: قَدِم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة وله أربعُ غَدائر. أخرجه الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، وقال: تعني ضفائر [4] .

= و (4186) في الترجل: باب ما جاء في الشعر، والنسائي 8/ 131 في الزينة باب الأخذ من الشارب.

(1) رواه الترمذي رقم (1755) في اللباس: باب ما جاء في اتخاذ الجمة واتخاذ الشعر، وأبو داود رقم (4187) في الترجل: باب ما جاء في الشعر، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.

(2) رواه البخاري 10/ 280 في اللباس باب الفرق، ومسلم رقم 2336 في الفضائل باب في سدل النبي - صلى الله عليه وسلم - شعره وفرقه، وأبو داود رقم (4188) في الترجل باب ما جاء في الفرق، ورواه أيضًا النسائي 8/ 184 في الزينة باب فرق الشعر.

(3) رواه أبو داود رقم (4189) في الترجل: باب ما جاء في الفرق وإسناده حسن.

(4) رواه الترمذي رقم (1782) في اللباس: باب رقم 39، وأبو داود رقم (4191) في =