474 -عن البراء قال:"كُنَّا إِذا صَلَّينا خَلفَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، أَحْبَبنا أن نَكُون عَنْ يَمِينِهِ، يُقْبِلُ عَلَينا بِوَجْهِهِ، قَال: فسمِعْتُهُ يقول: رَبِّ قِني عَذَابَكَ يومَ تَبعَثُ - أو تجمَعُ - عِبادَكَ". أخرجه مسلم [1] .

475 -عن عائشة قالت: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سَلَّمَ، لَمْ يَقْعُد إِلا مِقْدَارَ ما يَقُول:"الَّلهُمَّ أنتَ السَّلامُ، وَمِنكَ السَّلامُ، تَبَارَكتَ يَا ذا الجَلالِ والإِكْرَامِ". أخرجه مسلم [2] .

المكث بعد الفَراغ من أمر الصلاة حتى ينصرف النساء

476 -عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا سَلَّمَ، قَامَ النِّساءُ حينَ يَقْضِي تَسلِيمَهُ، ثُمَّ يَثْبُتُ في مَكَانِهِ يَسيرًا قَبلَ أن يَقُومَ [3] .

477 -عن عبد الله بن مسعود قال:"لا يجعَلَنَّ أحَدُكُم لِلشَّيْطَانِ في نَفْسِهِ جُزءًا يرى أن حَقًّا [لله] عَلَيه أن لا ينصَرِف إِلا عَن يَمِينِه، وَرَأيتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أكثَرَ انصِرَافَهُ عن يَسَارِه". أخرجه. . . [4] .

= ابن راشد الطفاوي وهو لين الحديث كما قال الحافظ في"التقريب".

(1) رواه مسلم وقم (709) في صلاة المسافرين: باب استحباب يمين الإِمام.

(2) رواه مسلم رقم (592) في المساجد: باب استحباب الذكر بعد الصلاة، ورواه أيضًا الترمذي رقم (298) في الصلاة: باب ما يقول إذا سلم من الصلاة.

(3) رواه ابن ماجه رقم (932) في إقامة الصلاة: باب الانصراف من الصلاة، وهو حديث صحيح، ورواه أيضًا بنحوه البخاري وأبو داود والنسائي.

(4) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وقد رواه البخاري 2/ 280 في صفة الصلاة: باب الانفتال والانصراف عن اليمين والشمال، ومسلم وقم (702) في صلاة المسافرين: =