وفي رواية: قال:"الواجِدُ غَيرُكَ. . ."وذَكَرَهُ [1] .

506 -عن عائشة رضي الله عنها قالت: جَاء رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَوُجُوهُ بُيُوتِ أصحَابِهِ شَارِعَةٌ في المسجدِ، فَقَالَ: وَجِّهُوا هذه البيوت عن المسجِد، ثُمَّ دَخَلَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ولَم يَصنَعْ القَومُ شَيئًا، [رَجاء أن تنزلَ فِيهِم رُخْصَةٌ، فَخَرَجَ إِلَيْهِم بعدُ] ، فَقَالَ: وَجِّهُوا هَذِهِ البيوت عَن المسجِد، فإنِّي لا أُحِلُّ المسجِد لِحائضٍ ولا جُنُبٍ". أخرجه أبو داود [2] ."

رخصة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للحبشة في اللعب بالرِّماح في المسجد

507 -عن عائشة رضي الله عنها قالت: والله لَقَد رَأيتُ رَسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقومُ عَلَى باب حُجرَتِي، والحَبَشَةُ يَلعَبُون بِحِرابِهِم في مسجد رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وَرسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يستُرُنِي بِرِدائهِ لِكَي أنظُرَ إِلَيهِم، يَقُومُ من أَجْلِي حتَّى أكُونَ أنا الَّتي أنصَرِفُ. أخرجه البخاري ومسلم [3] .

508 -عن فاطمة بنت رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وعَلَيها قالت: كانَ رسولُ الله

(1) رواه مسلم رقم (569) في المساجد: باب النهي عن نشد الضالة في المسجد.

(2) رواه أبو داود رقم (232) في الطهارة: باب في الجنب يدخل المسجد، وإسناده حسن.

(3) رواه البخاري 1/ 458 في المساجد: باب أصحاب الحراب في المسجد، وفي العيدين: باب الحراب والدرق يوم العيد، وباب سنة العيد لأهل الإِسلام، وباب إذا فاته العيد يصلي ركعتين، وفي الجهاد باب الدرق، وفي الأنبياء: باب قصة الحبش، وفي فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم: باب مقدم النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه المدينة، وفي النكاح: باب حسن المعاشرة مع الأهل، وباب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة، ومسلم رقم (892) في العيدين: باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد.