330 -عن ابن عباس أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يَغْتَسِلُ مِن فَضْلِ مَيمُونَةَ، أخرجه البخاري ومسلم [1] .

331 -عن أنس قال: كانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَغْتَسِلُ بالصَّاع إلى خَمسَةِ أمدادٍ، ويتوضأ بالمُدِّ.

وفي رواية: كانَ يَغْتَسِلُ بِخَمسِ مكاكِيكَ، ويتوضَّأ بمكُّوكٍ.

وفي رواية: بِخَمس مكاكيَّ. أخرجه البخاري ومسلم [2] .

332 -عن أنس بن مالك قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَطُوفُ عَلَى نِسائِهِ بِغُسلٍ واحِدٍ. أخرجه البخاري [3] .

333 -عن أبي رافع: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - طَاف ذاتَ يَومٍ عَلَى نِسائه

(1) رواه البخاري 1/ 314 في الغسل: باب الغسل بالصاع ونحوه، ومسلم رقم (322) في الحيض: باب القدر المستحب من الماء في الغسل وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد، والترمذى رقم (65) في الطهارة: باب ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد، والنسائي 1/ 129 في الطهارة: باب اغتسال الرجل والمرأة من إناء واحد.

(2) رواه البخارى 1/ 263 في الوضوء: باب الوضوء بالمد، ومسلم رقم (325) في الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، وأبو داود رقم (95) في الطهارة: باب ما يجزئ من الماء في الوضوء، والترمذي رقم (609) في الصلاة: باب قدر ما يجزئ من الماء في الوضوء، والنسائي 1/ 57 و 58 في الطهارة: باب القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للوضوء.

(3) رواه البخاري 1/ 324 في الغسل: باب إذا جامع ثم عاد، وباب الجنب يخرج ويمشي في السوق، وفي النكاح: باب كثرة النساء، وباب من طاف على نسائه في غسل واحد، ورواه مسلم رقم (309) في الحيض: باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء واللفظ له، وأبو داود رقم (218) في الطهارة: باب في الجنب يعود، والترمذي رقم (140) في الطهارة: باب ما جاء في الرجل يطوف على نسائه بغسل واحد، والنسائي 1/ 143 في الطهارة: باب إيتان النساء قبل الغسل.