رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فِي الثَّوبِ الَّذي يجامِعُها فِيهِ؟ فَقَالَت: نَعَم مَا لَم يَرَ فيه أذىً [1] .

482 -عن عائشَة قالت: كَانَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لا يُصَلِّي في لُحُفِ نِسائِهِ. أخرجه الترمذي.

483 -وقال: وقَد رُوِيَ أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يَعْرَقُ في الثَّوبِ وهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ يُصلِّي فيه [2] .

484 -عن أبي سعيد قال: بَيْنَا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي بأصْحَابِهِ فِي نَعلَيْهِ، إذ خَلَعْهُما فوَضَعَهُمَا عن يَسارِه، فَلَمَّا رأى ذَلِك أصحابُهُ ألقَوا نِعَالَهُم، فَلَمَّا قَضَى رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - صلاتَهُ، قَال:"مَا حَمَلَكُم عَلَى خَلْعَ نِعَالِكُم"؟ قالوأ: رَأيناكَ خَلَعتَ فَخَلَعنَا، فَقالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ جِبرِيلَ أتانِي فَأَخْبَرَنِي أنَّ فِيهِما قَذَرًا". أخرجه. . . [3] .

485 -عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عَن جَدِّه قال: رَأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي حَافِيًا ومُنتَعِلًا. أخرجه أبو داود [4] .

(1) رواه أبو داود رقم (366) في الطهارة: باب الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه، والنسائي 1/ 155 في الطهارة: باب المني يصيب الثوب، وذكره البخاري في ترجمة باب 1/ 394 في الصلاة: باب وجوب الصلاة في الثياب، وصححه ابن حبان وابن خزيمة.

(2) رواه الترمذي رقم (600) في الصلاة: باب كراهية الصلاة في لحف النساء، وإسناده صحيح.

(3) كذا في الأصل بياض بعد قوله: أخرجه، وقد رواه أبو داود رقم (650) في الصلاة: باب الصلاة في النعل، وإسناده صحيح.

(4) رواه أبو داود رقم (653) في الصلاة: باب الصلاة في النعل، وإسناده حسن.