والتقتير، والبخل، والحسد، والشماتة، والشرارة. ولوازم الظلم والانظلام هي جملة اللوازم، وهذا ذكر تعريف الكل من الأخلاق: الفضائل والرذائل مفصلًا.

الحكمة: تطلق باشتراك الاسم على ما يذكر في علم الأخلاق: وعلى الحكمة التي هي عبارة عن العلم الخاص، فالحكمة التي يطلب تعريفها في علم الأخلاق: عبارة عن كمال النفس باقتناء الملكات الفاضلة بحيث تصير أفعالها مستمرة على النظام.

الشجاعة: مطاوعة الرأي بالسواء في الإقدام والإحجام.

العفة: قلة الشوق إلى اللذات الحسية.

العدالة: اجتماع الفضائل في النفس.

اللب: فضيلة يكون الانسان بها حسن الرأى في الأمور.

ثقابة الرأي: فضيلة يقتدر بها الإنسان على التوصل إلى الأمور العظيمة مع استحقاره لها.

الحلم: فضيلة يكون الإنسان بها غير منفعل من المغضبات.

الكرم: فضيلة يلتذ الإنسان بها بما يبذله من الخير للغير.

الرحمة: فضيلة يتألم الإنسان بها لشر ينال الغير.

الحياء: فضيلة يكون الإنسان [بها بعيدًا] [1] عن الأمور المذمومة.

السخاء: فضيلة يكون بها الإنسان فعالًا للجميل في المال.

(1) لفظة"بها بعيدًا"ليست موجودة في الأصل، ولعل الصواب ما أثبتناه إذ لا يتم المعنى بدونها.