ا- درجة السالك. 2 - درجة المريد. 3 - درجة الفقير. 4 - درجة العارف. 5 - درجة الخواجة أو السيد. أ- درجة الأمير 7 - درجة الإمام. 8 - درجة الملك.

الدرجات الثلاث الأولى يعتمد المنتسب للجماعة على دوام الذكر بترديد كلمات محددة تحمل القوة وهي (يا رب يا بارئ، حي، حفيظ، قوي) وكلها صفات وأسماء الله سبحانه وتعالى تصور للمبتدئ الإله والخالق وإحدى صفاته وهي دوام الحياة والرابعة للحماية والخامسة للقوة

فمن داوم على هذا الذكر واستشعر معناه أثناء الشعائر توصل إلى القدرة الخارقة حسب مفهومهم لاتباعهم، وفي هذا يقولون: بأن العارف يمكن أن يقوم بأفعال خارقة سحرية تؤثر على العالم المادي ويستطيع أن يعرف الأسرار الخاصة بالآخرين، وتعطى هذه الدرجة بموافقة سيده الذي يأتمنه على كل أمور حياته الخاصة. >

ثم تأتي درجة السيد الأمير والإمام والملك وهي الدرجات العليا، ويعتقدون أن أرواح العارفين السابقين الذين ماتوا، فهي حسب اعتقادهم الفاسد تعاونهم في الوصول.

انشا زعيم الجماعة بايزيد داخل الجبال الوعرة قواعد محصنة وجه منها حملات عسكرية وإجرامية لإخضاع الممالك حوله، وقد انتشرت دعوته بين بعض التجار الذين شاركوا في نفقات بايزيد ونظامه العسكري والسياسي،