وهذه الأفكار أساس المنظمات الماسونية الصهونية، لأن إسقاط اعتبار الدين من مفهوم الناس يوفر الحماية لليهود ويسهل تغلغلهم في المجتمعات والدول

لا يدخلون في نواديهم الروتارية إلا الشخصيات الكبيرة والهامة سياسيا واجتماعيا، ولا يقبلون في نواديهم طبقة العمال

ويشترط أن يكون في المجلس الإداري لكل ناد شخص أو اثنان من رؤساء النادي السابقين ورئة السر الروتارى المنحدر من المؤسس"بول هاريس"

اثبتت الدراسات التي أجريت على نوادي الروتاري آن بين كل 421 عضوا في النوادي بنتمي 159 عضوا منهم للماسونية، وفي بعض الأحيان اقتصرت عضوية النادي الروتاري على الماسون كما حدث في أدنبرة يبريطانيا عام 1921 م (1)

بفوي نشاط الروتاري في البلدان التي أغلقت محافل الماسونية العالية، لأن الماسون ينقلون نشاطهم إليها حتى تزول تلك الأسباب التي أدت إلى غلق محافل الماسونية بها، لأن الأصل هوالمنظمة الماسونية العالمية الصهيونية، ومن المعلوم أن ظهور الروتاري في أمريكا إبان نشاط الماسونية بها.

وتشترك الروتاري مع الماسونية في مسألة الدين والوطن كما ذكرنا، وكذلك في مبدا الاختيار، فالعضو لا يمكنه التقدم بنفسه للانتساب إليها ولكن ينتظر حتى ترسل إليه بطاقة دعوة للعضوية، ويتم عمل حفل تعميد له مثلما يحدث في الماسونية

وتختلف الروتاري عن الماسونية أن أصلها معروف ومؤسسها معروف، ولا يجون تأسيس أي فروع للروتارى إلا بتوثيق من رئاسة المنظمة الدولية وتحت إشرافها، وتعد بيروت مركز جمعيات الشرق الأوسط (2)

(1) من دراسة قام بها تشارلز مارتن أحد أعضاء الروتاري، انظر الموسوعة الميسرة

(2) تحمل كل من مصر والسودان ولبنان والبحرين وقبرص رقم المحافظة 245 في منظمة الروتاري ومركزها

بالقاهرة في ممر بولر شارع قصر النيل ونوادي الروتاري في مصر لها نشاط قوي وملحوظ آهي تضم عنا من كبراء القوم،