«فإن قيل» : الشك لا يقصده الإنسان، فكيف ينهى عنه؟

قيل: اللفظ لذلك، والمعنى حث على التدبر والتفكر النافيين للشك.

والثاني: أنه يقال: رابني كذا، إذا تحققت منه الريبة، وأرابني: أوهمني الريبة.

قال الشاعر:

أخوك الذي إن ربته قال إنما. . . أربت وإن عاتبته لان جانبه

فالقرآن لا ريب فيه، وإن كان فيه ارتياب من بعض الكفار.

والثالث أنه يقال: هذا لا ريب فيه، والقصد إلى أنه حق، تنبيهًا أن الريب يرتفع عن عند التدبير والتأمل.

والرابع: أنه لا ريب في كونه مؤلفًا من حروف التهجي وقد عجزتم عن معارضته،

والخامس لا ريب فيه للمتقين.