«إن قيل» : لِمَ قال: (لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ)

ولم يقل: ْ هو عالم بكل شيء؟

قيل: لأن الوصف بأنه"لا يخفى عليه شيء"أبلغ من قوله"يعلم"

في الأصل، وإن كان استعمال اللفظتين فيه يفيدان معنىً واحدًا.

وتخصيص الأرض والسماء لكون ذكرهما أهول بالإِضافة إلينا، وفيه دلالة على كل شيء، وإنما كرر قوله: (لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ) لأنه لما ذكر ما تقدم

دليلًا على كون عيسى مخلوقًا، وكونه تعالى خالقًا نبّه بقوله: (لَاَ إلَهَ إلا هُوَ) أن لا معبود سواه، وأنه العزيز في نقمته.

الحكيم في أمره، لا حاجة به إلى ولد، ولا حكمة تقتضي ذلك.