«إن قيل» : ما وجه ذكر اتقوا النار بعد قوله: (اتَّقُوا اللَّهَ) ؟

قيل: قد تقدّم أن قوله: (اتَّقُوا اللَّهَ) يقال باعتبار ذاته، واتقوا النار باعتبار عقابه، فالأول للأولياء الأصفياء.

ولذلك وصله بالفلاح الذي هو أعلى درجة الثواب.

والثاني للمذنبين، فلذلك وصله بالرحمة، ولما كانت المنزلة

الأولى لا تحصل إلا لمن حصلت له المنزلة الثانية، حثَّ كافة الناس على الاستعانة بتقوى عقوبته، والطاعة له ولرسوله في ترك

الربا وغيره من المعاصي؛ ليصلوا إلى الرحمة ذريعةً إلى الفلاح.