وأما القسم الثاني: وهو ما لم ينص عليه.
أولًا: لقد رتب كتابه - تبعًا لصاحب كتاب الهداية - على أبواب الفقه حسب ترتيبه الفقهي عند الحنابلة فقد ابتداء بأبواب العبادات ثم المعاملات ثم النكاح وفقه الأسرة، ثم الجنايات وأخيرًا الأقضية والدعاوى، وتابع صاحب الهداية أيضًا في تأخير كتاب الفرائض إلى آخر الكتاب.
إلا أن الموفق خالف في بعض التسميات والترتيبات وإليك البيان:
استخدم الموفق الفصول بكثرة، بخلاف صاحب"الهداية"؛ فإنه استخدم الأبواب بكثرة مع قلة استخدام الفصول، وكثير من الكتب في"الهداية"جعلها الموفق في"الهادي"أبوابًا وإليك هذه الكتب:
كتاب المياه
كتاب الرهن.
كتاب الصلح في الأموال.
كتاب العارية.
كتاب الغصب.
كتاب الشفعة.
كتاب الخلع.
كتاب الإيلاء.
كتاب الدعاوى والبينات.
كتاب الشهادات.
كتاب الإقرار.
وهناك كتب في"الهداية"جعلها الموفق فصولًا وهي:
كتاب صلاة العيدين.
كتاب الحوالة.
كتاب الضمان.
كتاب التفليس.
كتاب الوكالة.
كتاب الشركة.
كتاب المساقاة والمزارعة.
كتاب المزارعة.
كتاب السبق والنضال.
كتاب اللقطة.
كتاب اللقيط.
كتاب العطايا والهبات
كتاب قتال أهل البغي.