الباقون: بالهمز في جميع ذلك.

قرأ حمزة: هزؤا [67] حيث وقع: بإسكان الزّاي.

وكذلك قرأ: كفؤا [الإخلاص: 4] : بإسكان الفاء [1] .

حفص يبدل من الهمزة واوا.

الباقون: بضمّ الزّاي، والفاء.

والقرّاء كلّهم إذا وقفوا كما يصلون، إلاّ حمزة فإنّه روي عنه مذهبان في الوقف:

أحدهما: أنّه يبدل من الهمزة واوا مفتوحة، فيقف: هزوا، وكفوا.

والمذهب الثّاني: لم أذكر في هذا المختصر رواية من ذهب إليه، وقد ذكرتها في (الكتاب الوجيز) .

قرأ ابن كثير: عمّا يعملون [74] ، بعده: *أفتطمعون [75] :

بالياء.

الباقون: بالتاء.

قرأ نافع: خطيئاته [81] : بألف بعد الهمزة، على لفظ الجمع.

الباقون: بغير ألف بعدها، على لفظ التّوحيد.

قرأ [33 ب] ابن كثير، وحمزة، والكسائيّ: لا يعبدون إلاّ اللّه [83] :

بالياء.

الباقون: بالتاء.

قرأ حمزة، والكسائيّ: وقولوا للنّاس حسنا [83] : بفتح الحاء

(1) ينظر: التهذيب 131.