الباقون: برفعها.

إلاّ أنّ اليزيديّ عن أبي عمرو كان يسكنها على أصله، حيث وقع ذلك.

وأمّا أيأمركم [80] فلا خلاف في رفع رائها، إلاّ ما روي من الإسكان والاختلاس عن أبي عمرو.

قرأ حمزة: لما [81] : بكسر اللاّم.

الباقون: بفتحها.

قرأ نافع: آتيناكم [81] : بنون بعد الياء، وألف بعدها.

الباقون: بتاء مضمومة مكان النّون، من غير ألف.

قرأ أبو عمرو، وحفص: دين اللّه يبغون [83] : بالياء.

الباقون: بالتاء.

روى حفص: وإليه يرجعون [83] : بالياء.

الباقون: بالتاء.

قرأ حمزة، والكسائيّ، وحفص: حجّ البيت [97] : بكسر الحاء.

الباقون: بفتحها.

قرأ حمزة، والكسائيّ، وحفص: وما يفعلوا من خير فلن يكفروه [115] : بالياء فيهما.

الباقون: بالتاء.

وكان أبو عمرو يخيّر فيهما. وبالوجهين قرأت له.

قرأ ابن عامر، [42 أ] وأهل الكوفة: لا يضرّكم [120] : بضمّ الضّاد، والرّاء مع تشديدها.

الباقون: بكسر الضّاد، وسكون الرّاء.