الباقون: مثلهم، غير أنّهم شدّدوا الزّاي.

قرأ الحرميّان: ولملّئت منهم [18] : بتشديد اللاّم.

الباقون: بتخفيفها.

قرأ أبو عمرو، وحمزة، وأبو بكر: بورقكم [19] : بسكون الرّاء.

الباقون: بكسرها.

قرأ حمزة، والكسائي: ثلاث مئة سنين [25] : بغير تنوين، على الإضافة.

الباقون: بالتنوين.

قرأ ابن عامر: ولا تشرك [26] : بالتاء، وسكون الكاف.

الباقون: بالياء، وضمّ الكاف.

وقد ذكرت: بالغدوة [28] فيما تقدّم.

قرأ أبو عمرو: وكان له ثمر [34] ، [و أحيط بثمره [42] :] بسكون الميم في الموضعين.

عاصم: بفتح الثاء والميم فيهما.

الباقون: برفع الثّاء والميم فيهما.

قرأ الحرميّان، وابن عامر: خيرا منهما منقلبا [36] : بميم بعد الهاء، على لفظ التّثنية.

الباقون: بغير ميم، على لفظ التّوحيد.

قرأ ابن عامر: لّكنّا هو اللّه ربّى [38] : بإثبات ألف في الوصل.

الباقون: بغير ألف.

ولا خلاف عنهم في الوقف أنّهم يثبتون الألف.