قرأ نافع، وابن عامر: لتنذر [70] ، أفلا تعقلون [68] : بالتاء فيهما.

الباقون: بالياء فيهما.

قرأ عاصم، وحمزة: ننكّسه [68] : بضمّ النّون الأولى، وفتح الثانية، وتشديد الكاف مع كسرها.

الباقون: بفتح النّون الأولى، وسكون الثّانية، وضمّ الكاف مع تخفيفها.

وما لم أذكره في هذه السّورة مما فيه خلاف، فقد تقدّم ذكره.

وفيها: ثلاث مضافات:

قرأ حمزة، وهشام: وما لى لآ أعبد [22] : بسكون الياء.

الباقون: بفتحها.

وقد اختلف عن هشام، وبالوجهين قرأت له.

قرأ نافع، وأبو عمرو: [83 ب] إنّى إذا [24] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

قرأ الحرميّان، وأبو عمرو: إنّى ءامنت [25] : بفتح الياء.

الباقون: بإسكانها.

وفيها: محذوفة واحدة:

قوله تعالى: ولا ينقذون [23] : أثبتها ورش في الوصل، وحذفها الباقون في الحالين.