و في سورة النحل موضعان [85، 86] : رءا الّذين ظلموا، ورءا الّذين أشركوا.

وفي الكهف [53] : وورءا المجرمون.

وفي الأحزاب [22] : ولمّا رءا المؤمنون الأحزاب.

فأمال الرّاء وفتح الهمزة فيهن: حمزة، وأبو بكر.

الباقون: بفتح الرّاء والهمزة.

فإن اتّصل رءا بمكنيّ، نحو: رءاه [النجم: 13] ، ورءاها [النمل: 10] .

فأمال الرّاء والهمزة في جميع ذلك، حيث وقع: حمزة، والكسائي، ويحيى عن أبي بكر.

أبو عمرو: يفتح الرّاء ويميل الهمزة.

ورش: بين اللّفظين.

الباقون: بفتح الرّاء والهمزة في جميع ذلك [1] .

وتفرّد الكسائيّ بإمالة: وقد هدان عند الثّمانين من الأنعام، ومن عصانى في سورة إبراهيم [36] [2] .

وأمّا نأى [الإسراء: 83] فأمال النّون والهمزة منها: الكسائيّ، وخلف عن سليم عن حمزة [3] ، [27 أ] ويحيى [4] عن أبي بكر.

وفتح النّون وأمال الهمزة: خلاّد، والعليميّ عن أبي بكر.

(1) ينظر: الروضة 348/ 1.

(2) ينظر: الروضة 346/ 1 - 347، والتهذيب 148.

(3) (عن حمزة) : مكرر في الأصل.

(4) ابن آدم القرشي، ت 203 ه‍. (معرفة القراء 166/ 1، وغاية النهاية 363/ 2) .