الضبط الحركى: اختلاف المعنى مع اتحاد الحروف: اختلاف الحروف مع اتحاد المعنى

صنوان (تميم) صنوان: يئس بمعنى علم (هبيل فخذ: الجدف(تميم) ، الجدث (الحجاز) القطران: من النخع [1] : (الحجاز [2]

(تميم) ::

كلمة [3] :: صوّاغ (تميم) صبّاغ (الحجاز [4]

اسكان العين من فعل::

يقولون في رسل رسل:: أعطأتك في أعطيتك (عقيل)

لغة تميم والتثقيل لغة::

(الحجاز [5]

بحر وشعر (عقيل [6] :: هدى قلب الألف من آخر المقصور ياء

نحوه في نحوه [7] وانظر [8] :: وهى لغة فاشية في هذيل وغيرهم [9]

هذه أمثلة لأنواع من اللهجات قسمتها على هذا النحو، وقد لاحظت أن ابن جنى بكثير من الاستشهاد بعقيل، وانك لتجد ذلك مترددا غير دفعة من كتابه المحتسب، فتراه في الاحتجاج لقراءة «من قتل نفسا بغير نفس أو فسادا في الأرض» [10]

بنصب فسادا يقول: ينبغى أن يكون ذلك على فعل محذوف يدل عليه أول الكلام، وسمعت غلاما حدثا من عقيل ومعه سيف في يده فقال له بعض الحاضرين وكنا مصحرين: يا أعرابى! سيفك هذا يقطع البطيخ فقال: أى والله وغوارب الرجال!، فنصب الغوارب على ذلك. أى ويقطع غوارب الرجال [11] .

أو تراه يقول مثلا: «ورأيت كثيرا من عقيل لا أحصيهم يحرك ما لا يتحرك أبدا لو حرف الحلق [12] » وفى الخصائص يقرر أنهم كانوا يردون عليه [13]

وقد دعانى هذا إلى التعرف على مساكن بنى عقيل، وأين هى من الأماكن التى تنقل فيها ابن جنى، فاستشرت القلقشندى في صبح الأعشى فعرفت أن بنى عقيل قد تغلب

(3) 2/ 25و 26.

(10) سورة المائدة آية 32.

(13) 2/ 25و 26.