وأيضا لدى المصريين كان استعمال التعاويذ أمرا مهما.

اما مفهوم الشيطان في اليهودية والمسيحية والإسلام فقد اختلف عن مفهومه في الديانات القديمة، فقد تحول الشيطان من مكانته كإله للشر في الأديان القديمة إلى ملاك او كبير ملائكة كذا في بعض الأقوال، والذي تم طرده وإبعاده من الحضرة الإلهية الريانية لرفضه السجود لآدم طاعة لأمر الله.

جاء ذكر إبليس في القرآن الكريم في قوله تعالى

ولقد خلقناكم ثم صؤناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين) قال ما منعك ألا تجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلفي من ثار وخلقته من طين (0) قال فاهبط منها ما ينمو لك أن تتكبر فيها فاخرج إليك من الصاغرين (ال أنظرني إلى يوم يبعثون) قال إنك من المنظرين

)قال فيما أغويتني لأعد لهم صراط المستقيم (ثم لاتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين) قال اخرج منها موما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين)(الأعراف: 11

180)وقوله تعالى:. .

(ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حما مسٹون (والجان خلقناه من قبل من ثار النوم (وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون(5) فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (فسجد الملائكة كلهم أجمعون ® إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين © قال يا إبليس ما لك ألأ تكون مع الساجدين ع قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمأ مسنون

قال فاخرج منها فإنك رجيم"وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين (قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون (قال فإنك من النظرين(ع) إلى يوم الوقت المعلوم , قال رب بما أويتي زين لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين (إلا عبادك منهم المخلصين (به قال هذا صراط على مستقيم(إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين) وإن جهنم لموعدهم أجمعين (3) لها سبعة"