1040- 1051- حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى, أَخبَرنا عِيسَى, حَدَّثنا عَبدُ الرَّحمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ, [قَالَ] (1) : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ, عَنْ مَوْلَى امْرَأَتِهِ أُمِّ عُثْمَانَ, قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا, رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ, غَدَتِ الشَّيَاطِينُ بِرَايَاتِهَا إِلَى الأَسْوَاقِ, فَيَرْمُونَ النَّاسَ بِالتَّرَابِيثِ, أَوِ الرَّبَائِثِ, وَيُثَبِّطُونَهُمْ عَنِ الْجُمُعَةِ, وَتَغْدُو الْمَلاَئِكَةُ, فَتَجْلِسُ (2) عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ, فَيَكْتُبُونَ الرَّجُلَ مِنْ سَاعَةٍ, وَالرَّجُلَ مِنْ سَاعَتَيْنِ, حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ, فَإِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ, فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ, كَانَ لَهُ كِفْلاَنِ (3) مِنْ أَجْرٍ, فَإِنْ [نَأَى وَ] (4) جَلَسَ حَيْثُ (5) لاَ يَسْمَعُ فَأَنْصَتَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ أَجْرٍ (6) , وَإِنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَسْتَمْكِنُ فِيهِ مِنَ الاِسْتِمَاعِ وَالنَّظَرِ فَلَغَا, وَلَمْ يُنْصِتْ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنْ وِزْرٍ, وَمَنْ قَالَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِصَاحِبِهِ: صَهٍ, فَقَدْ لَغَا, وَمَنْ لَغَا, فَلَيْسَ لَهُ فِي جُمُعَتِهِ تِلْكَ شَيْءٌ (7) , ثُمَّ يَقُولُ فِي آخِرِ ذَلِكَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ ذَلِكَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ, عَنِ ابْنِ جَابِرٍ, قَالَ: بِالرَّبَائِثِ, وَقَالَ: مَوْلَى امْرَأَتِهِ, أُمِّ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ.
(1) زيادة من طبعة دار الصدِّيق, وجاء على حاشيتها: زيادة من (ب, هـ) .
(2) في طبعة الرسالة: «فَيَجْلِسُونَ» .
(3) في طبعة دار التأصيل: «كفل» .
(4) زيادة من طبعة دار الصدِّيق, وجاء على حاشيتها: زيادة من (و) , وهي لابن داسه.
(5) في طبعة دار التأصيل: «فإن نأى حيث» .
(6) في طبعة دار التأصيل: «الأجر» .
(7) في طبعتي دار التأصيل ودار القبلة (1044) : «شَيئًا» .