282-282- حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ, قَالاَ: حَدَّثنا زُهَيْرٌ, حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ, عَنْ عُرْوَةَ, عَنْ عَائِشَةَ, أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ, جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, فَقَالَتْ: إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ, أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ؟ قَالَ: إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ, وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ, فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ, وإِذَا (2) أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ, ثُمَّ صَلِّي.
(1) لم يرد هذا التبويب في طبعة دار التأصيل, وهو ثابت في طبعات الرسالة, ودار القبلة (286) , ودار الصدِّيق, وفي طبعة دار الصدِّيق: « [لاَ] تَدَعُ الصَّلاَة» , وقال في الحاشية: زيادة من نسخة (ب, ط) قال صاحب المنهل العذب: «والأولى إسقاطها لدخول هذا الحديث والذي بعده في الترجمة السابقة» ووقع في (و) «باب إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة» .
(2) في طبعات: دار التأصيل, والرسالة, ودار القبلة: «فإذا» .