3604 - 3652 - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى, أبو محمد (1) , حَدَّثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُقْرِئُ, وَهُوَ الْحَضْرَمِيُّ (2) , حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ مِهْرَانَ, أَخو حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ (3) , حَدَّثنا أَبُو عِمْرَانَ, عَنْ جُنْدُبٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ قَالَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ, فَقَدْ أَخْطَأَ (4) .
(1) قوله:"أبو محمد", ليس في طبعة دار الصدِّيق.
(2) قوله: «وهو الحضرمي» , لم يرد في طبعتي دار التأصيل ودار القبلة (3644) .
(3) قوله: «أَخو حَزْمٍ الْقُطَعِي» , لم يرد في طبعتي دار التأصيل ودار القبلة.
(4) ذكر المِزِّي في «التحفة» (5543) حديثًا من رواية أبي الحسن بن العبد عن أبي داود, في العلم:
3652/ 1 - عن مُسَدد, عن أَبي عَوانَة, عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: مَنْ قَالَ فَي القُرْآنِ مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
وقد أشار إلى هذا الحديث في الحاشية محققو طبعات: دار التأصيل ودار الصدِّيق, ودار القبلة, نقلًا عن «التحفة» . وأما محقق طبعة الرسالة فأثبته في أصل الكتاب نقلًا عن التحفة أيضًا, مخالفًا بذلك منهجه في زياداتها, حيث أن من عادته إثباتها في الحاشية. والأغرب من ذلك أنه استبدل العنعنات التي جاءت عند المِزِّي بـ"حدثنا", ولم يُبين لنا من أين جاء بها. كما أنه أثبت متن الحديث الذي نسبه المِزِّي إلى الترمذي, والنسائي, بالإضافة إلى أبي داود, ولم يُبين لنا كيف عرف أن اللفظ الذي أثبته المِزِّي هو لأبي داود, وليس للترمذي, أو للنسائي.