4233- 4282- حَدَّثنا مُسَدَّدٌ, أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَهُمْ (ح) , وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ (1) , حَدَّثنا أَبُو بَكْرٍ, يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ (ح) , وحَدَّثنا مُسَدَّدٌ, حَدَّثنا يَحيَى, عَنْ سُفْيَانَ (ح) , وحَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبرَاهِيمَ, حَدَّثنا عُبَيدُ اللهِ بْنُ مُوسَى, أَخبَرنا زَائِدَةُ (ح) , وحَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبرَاهِيمَ (2) , حَدَّثَنِي عُبَيدُ اللهِ, عَنْ فِطْرٍ, الْمَعْنَى وَاحِدٌ, كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ زِرٍّ, عَنْ عَبْدِ اللهِ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ, قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ (3) : لَطَوَّلَ اللهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ, ثُمَّ اتَّفَقُوا (4) , حَتَّى يَبْعَثَ اللهُ فِيهِ رَجُلًا (5) مِنِّي, أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي, يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي, وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي.
زَادَ فِي حَدِيثِ فِطْرٍ: يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا, كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا.
وَقَالَ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ: لاَ تَذْهَبُ, أَوْ لاَ تَنْقَضِي الدُّنْيَا, حَتَّى يَمْلِكَ الْعَرَبَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي, يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَفْظُ عُمَرَ (6) , وَأَبِي بَكْرٍ بِمَعْنَى سُفْيَانَ (7) .
(1) في طبعة دار القبلة (4281) : «وحَدَّثنا ابن العلاء» .
(2) في طبعة دار القبلة: «وحَدَّثنا أحمد بن إبراهيم أيضًا» .
(3) قوله: «في حديثه» , لم يرد في طبعتي دار التأصيل ودار القبلة.
(4) قوله: «ثم اتفقوا» لم يرد في طبعة دار التأصيل, وأُشِير إليه في الحاشية.
(5) في طبعة دار القبلة: «حتى يبعث فيه رجلٌ» .
(6) في طبعة دار القبلة: «قال أبو داود: قال: عن عمر بن عبيد» .
(7) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «بمعنى سفيان, ولم يقل أبو بكر: العرب» , وعلى حاشية طبعة دار الصدِّيق: في الهندية: «نسخة: ولم يقل أبو بكر: العرب, قَالَ أَبُو دَاوُدَ: في حديث أبي بكر وعمر بن عبيد» .