1856- 1865 - [حَدَّثنا أحمد بن حنبل, حَدَّثنا إسماعيل, (ح) و] (1) حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ, حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, [جميعًا] (2) , عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ نَافِعٍ, أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ, بَاتَ بِذِي طُوًى (3) , حَتَّى يُصْبِحَ وَيَغْتَسِلَ, ثُمَّ يَدْخُلَ مَكَّةَ نَهَارًا, وَيَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ فَعَلَهُ.
[وقال عن إسماعيل: حَتَّى يُصْبِحَ, ثم يصلي الغداة, وَيَغْتَسِلَ] (4) .
(1) ما بين الحاصرتين زيادة من طبعة دار الصدِّيق, وجاء على حاشيتها: زيادة من (و) , وهي لابن داسه, وقال المِزِّي في «التحفة» (7513) : «وحديث أحمد بن حنبل في رواية أبي الحسن بن العبد وابن داسه, ولم يذكره أبو القاسم» .
وقد أشار إلى هذه الزيادة في الحاشية محققو طبعتي دار التأصيل ودار القبلة (1860) , وذكر أنها في نسختي (ب) و (س) , والتحفة. وفاتت هذه الزيادة محقق طبعة الرسالة.
(2) ما بين الحاصرتين زيادة من طبعة دار القبلة (1860) , وذكر محققها أنها من رواية ابن داسه, كما في نسخة (ص) .
(3) ضبطت في طبعة دار التأصيل: «طَوَى» .
(4) ما بين الحاصرتين زيادة من نسختي (ب) و (س) , وقد أثبتها محقق طبعة دار القبلة (1860) في حاشيته, في حين لم يُشر لها محققو طبعتي دار الصدِّيق, والرسالة, حيث لم تقع لهما هاتان النسختان.