27 -27 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالاَ: حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ أَحْمَدُ: حَدَّثنا مَعْمَرٌ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ, وَقَالَ الْحَسَنُ: عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ, عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ, ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ, فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُ.
[وروى شعبة, وسعيد, عن قتادة, عن عقبة بن صهبان, قال: سمعت عبد الله بن مغفل يقول: البول في المغتسل يأخذ منه الوسواس, وحديث شعبة أولى. ورواه يزيد بن إبراهيم, عن قتادة, عن سعيد بن أبي الحسن, عن ابن مغفل, قوله] (2) .
(1) هذا التبويب من نسخة المكتبة البلدية بالإسكندرية (ب) , وطبعتي دار القبلة, ودار الصدِّيق, ولم يرد في طبعتي دار التأصيل, والرسالة.
(2) ما بين الحاصرتين زيادة من رواية ابن الأعرابي, كما ذكر ابن حجر في نسخته, وكما جاء على حاشية نسخة برنستون. وقد أثبتها في أصل الكتاب محقق طبعة دار القبلة. وأشار إليها في الحاشية محققو طبعات: دار التأصيل, والرسالة, ودار الصدِّيق.