33 -بَاب فِي رَفْعِ (1) الْحَدِيثِ مِنَ الْمَجْلِسِ (2) .
4779- 4860- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ, حَدَّثنا الْفِرْيَابِيُّ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, عَنِ الْوَلِيدِ, قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَنَسَبَهُ لَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ (3) , عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ, عَنْ إِسْرَائِيلَ, فِي هَذَا الْحَدِيثِ (4) قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هاشم (5) : عَنْ زَيْدِ بْنِ زَائِدٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ يُبَلِّغُنِي أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي عَنْ أَحَدٍ شَيْئًا, فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ وَأَنَا سَلِيمُ الصَّدْرِ.
(1) في طبعة الرسالة: «باب رفع» .
(2) في طبعة دار القبلة (4827) : «باب رفع الحديث والحذر من الناس» , وقوله: «من المجلس» لم يرد في طبعة دار التأصيل, وأُشِير إليه في الحاشية.
(3) في طبعة دار القبلة: «ونسبه لنا زهير بن حرب في هذا الحديث» .
(4) قوله: «فِي هَذَا الْحَدِيث» , لم يرد في طبعة دار القبلة.
(5) جاء على حاشية طبعة دار الصدِّيق: كذا في (أ, ب, ح) وتحفة الأشراف ووقع في (ج, و) : «هشام» وفرق بينهما الخطيب البغدادي في تلخيص المتشابه (1/ 604) وجعل الراوي عن زيد هو الوليد بن أبي هاشم, وكذا قال من قبله ابن معين, وقال المِزِّي في «تهذيب الكمال» : «ابن أبي هشام ويقال: ابن أبي هاشم» .