1242- 1251- حَدَّثنا أَحمَدُ بْنُ حَنبَلٍ (1) , حَدَّثنا هُشَيْمٌ, أَخبَرنا خَالِدٌ (ح) وحَدَّثنا مُسَدَّدٌ, حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ, حَدَّثنا خَالِدٌ, الْمَعْنَى, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ, قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مِنَ التَّطَوُّعِ, فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِي, ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي, فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ, ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي, فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمُ الْعِشَاءَ, ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي, فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ, وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ, فِيهِنَّ الْوِتْرُ, وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا, وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا, فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ, رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ, وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ, رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ, وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ يَخْرُجُ, فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلاَةَ الْفَجْرِ, صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ.
(1) جاء على حاشية طبعة دار القبلة: اتفقت أصولنا على هذا, وأفاد المِزِّي في «تحفة الأشراف» (16207) أنه في بعض النسخ: أحمد بن منيع.