112 -113 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عُرْفُطَةَ, قَالَ (1) : سَمِعْتُ عَبْدَ خَيْرٍ قَالَ (1) : رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أُتِيَ بِكُرْسِيٍّ فَقَعَدَ عَلَيْهِ, ثُمَّ أُتِيَ بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ (2) ثَلاَثًا, ثُمَّ تَمَضْمَضَ مَعَ الاِسْتِنْشَاقِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ, وَذَكَرَ الْحَدِيثَ (3) .
[قالَ أَبُو دَاوُدَ: أخطأ فيه شعبة, وإنما هو خالد بن علقمة] (4) .
[قَالَ أَبُو دَاوُدَ: قال أبو عوانة يوما: حَدَّثنا مالك بن عرفطة, عن عبد خير, فقال له عمرو الأعصف: رحمك الله يا أبا عوانة! هذا خالد بن علقمة, ولكن شعبة مخطئ فيه, فقال أبو عوانة: هو في كتابي خالد بن علقمة, ولكن قال لي شعبة هو: مالك بن عرفطة. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثنا عمرو بن عون قال: حَدَّثنا أبو عوانة, عن مالك بن عرفطة. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وسماعه قديم. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدَّثنا أبو كامل قال: حَدَّثنا أبو عوانة, عن خالد بن علقمة. وسماعه متأخر, كان بعد ذلك رجع إلى الصواب] (5) .
(1) قوله: «قَال» , لم يرد في طبعة الرسالة.
(2) في طبعتي دار التأصيل ودار القبلة: «يده» .
(3) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «وذكر هذا الحديث» .
(4) ما بين الحاصرتين أثبته محقق طبعة دار القبلة في أصل الكتاب, ونسبه لرواية ابن الأعرابي. وأما محققو طبعات: دار التأصيل ودار الصدِّيق, والرسالة, فأشاروا إلى هذا القول في الحاشية.
(5) ما بين الحاصرتين أثبته المِزِّي في «التحفة» (10203) , ونسبه لرواية ابن العبد. وقد أورده محققو طبعات: دار التأصيل ودار الصدِّيق ودار القبلة في الحاشية, وفات ذلك محقق طبعة الرسالة.