133 -134 - حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ, حَدَّثنا حَمَّادٌ (ح) وَحَدَّثنا مُسَدَّدٌ (1) , وَقُتَيْبَةُ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ, عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ, عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ, عَنْ أَبِي أُمَامَةَ, ذَكَرَ وُضُوءَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ (2) , قَالَ: وَقَالَ: الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ.
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ (3) .
قَالَ قُتَيْبَةُ: قَالَ حَمَّادٌ: لاَ أَدْرِي هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ, أَوْ (4) أَبِي أُمَامَةَ, يَعْنِي قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ.
قَالَ قُتَيْبَةُ: عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ.
[قالَ أَبُو دَاوُدَ: وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَة] (5) .
(1) ذكر المِزِّي في"تحفة الأشراف" (4887) أن حديث مسدد من رواية ابن العبد, وتعقبه ابن حجر في"النكت الظراف"بأنه ثابت أيضًا في رواية اللؤلؤي, ولذلك لم يرمز له بأي رمز في نسخته من سنن أبي داود, وقد جاء حديث مسدد هذا في النسخ الخطية التي من روية اللؤلؤي, ومن أهمها نسخة الملك الأيوبي, كما ذكر محقق طبعة دار الصدِّيق.
(2) في طبعة دار التأصيل: «الماقين» .
(3) قال مغلطاي في"شرح سنن ابن ماجه" (1/ 447) : [ذكر أبو داود في كتاب"التفرد"عن سليمان بن حرب:"يقولها أبو أمامة", يعني:"الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ", قوله] .
(4) في طبعات: دار الصدِّيق, ودار الكتب العلمية, والمكنز:"أو من", والمثبت من طبعات: دار التأصيل, والرسالة, ودار القبلة.
(5) ما بين الحاصرتين رَمَزَ له ابن حجر في نسخته بأنه من رواية ابن داسه, وكذلك جاء على هامش نسخة برنستون, وهي من رواية ابن داسه.
وأثبت قول أبي داود هذا في أصل الكتاب محققو طبعات: دار القبلة, ودار الصدِّيق, ودار الكتب العلمية, والمكنز. وأشار إليه في الحاشية محققو طبعتي دار التأصيل, والرسالة.