• أقوال أبي داود في كتاب"التفرد".
هذا الكتاب هو أحد كتب أبي داود المفقودة, أورد فيه ما تفرد به أهل الأمصار من السنن, وذكر في"سننه"شيئًا يسيرًا من ذلك, فقد قال ابن ناصر الدين الدمشقي في كتابه:"مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم} " (ص 345) : [وتارةً يأتي الحديث فيقال مثلًا: تفرد به أهل البصرة, أو أهل الكوفة, أو يقال: هذه سنة تفرد بها أهل بلد كذا, ولأبي داود صاحب"السنن"مصنف مفرد في ذلك, سماه كتاب"التفرد", وذكر في"سننه"شيئًا يسيرًا من ذلك] .
وقد قمت بجمع أقوال أبي داود, المتعلقة بالتفردات, وقسمتها على ثلاثة أقسام:
• القسم الأول: ما ثبت في أصل أحد النسخ الخطية للسنن, وهذه أثبتها في أصل الكتاب, وجاءت في (16) موضعًا, وهي كما يلي: (26) و (155) و (333) و (870) و (1120) و (1753) و (1763) و (1796) و (1829) و (2254) و (2348) و (2868) و (3409) و (4011) و (4435) و (4476) .
• القسم الثاني: ما ثبت على حواشي أحد النسخ الخطية للسنن, وخاصة حواشي نسخة السليمانية, والتي لم تقع إلا لمحقق طبعة دار الكتب العلمية, وحواشي نسخة برنستون, والتي لم تقع إلا لمحققو طبعتي الرسالة, ودار الصدِّيق.
وهذه الأقوال التي جاءت على الحواشي على نوعين:
-النوع الأول: جاء فيها التصريح بأنها منقولة عن كتاب"التفرد", وهذه أثبتها في حواشي الكتاب, وجاءت في موضعين, هما: (2633) و (2736) .
-النوع الثاني: لم يرد فيها التصريح بأنها منقولة عن كتاب"التفرد", وجاءت في (19) موضعًا, وهي كما يلي: (82) و (117) و (245) و (320) و (330) و (457) و (1039) و (1136) و (1229) و (1953) و (2050) و (2259) و (3097) و (3122) و (4049) و (4152) و (4210) و (4222) و (4594) .
وهذا النوع يحتمل أحد ثلاثة احتمالات, إما أنه منقول عن كتاب"التفرد", وإما أنه ثابت في كتاب"السنن"في بعض الروايات دون بعض, وإما أنه ثابت في كلا الكتابين,"التفرد", و"السنن", وقد رأينا أن من الأرجح إثبات هذا النوع من الأقوال في أصل الكتاب, للأسباب التالية:
-لو كان النص منقولًا عن كتاب"التفرد"لصرح بذلك الناسخ, كما في الحديث رقم (2736) .
-وقفت على عدة أقوال في الحواشي, غير مُصرح فيها بأنها منقولة عن كتاب"التفرد", وأثبتها صاحب"عون المعبود"في متن الكتاب, وقد قابله على (11) نسخة خطية, وانظر: (2259) و (3097) و (4049) , (4222) .
• القسم الثالث: ما ثبت في مصادر أخرى غير كتاب"السنن", وفيها التصريح بنسبة هذه الأقوال إلى كتاب"التفرد", وهذه أثبتها في حواشي هذه النسخة من الشاملة, معزوة لمصادرها, فجاءت في (20) موضعًا, كما يلي: (26) و (81) و (90) و (117) و (134) و (135) و (182) و (202) و (211) و (317) و (330) و (333) و (361) و (514) و (641) و (827) و (966) و (2684) و (3569) (4561) .
وقد جمعت هذه الأقوال عن (9) مصادر, وهي كما يلي:
-"تحفة الأشراف"للمزي.
-"تعليقة على علل ابن أبي حاتم"لابن عبد الهادي.
-"شرح سنن ابن ماجه"لمغلطاي.
-"البدر المنير"لابن الملقن.
-"فتح الباري شرح صحيح البخاري"لابن رجب الحنبلي.
-"تهذيب التهذيب"لابن حجر.
-"الإصابة في تمييز الصحابة"لابن حجر.
-"عمدة القاري شرح صحيح البخاري"للعيني.
-"البلدانيات"للسخاوي.