1941- 1950- حَدَّثنا مُسَدَّدٌ, حَدَّثنا يَحيَى, عَنْ إِسمَاعِيلَ, حَدَّثنا عَامِرٌ, أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ الطَّائِيُّ, قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِالْمَوْقِفِ, يَعْنِي بِجَمْعٍ, قُلْتُ: جِئْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ جَبَلَيْ (1) طَيِّئٍ, أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي, وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللهِ, مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ (2) إِلاَّ وَقَفْتُ عَلَيْهِ, فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَنْ أَدْرَكَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاَةَ, وَأَتَى عَرَفَاتَ, قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا, أَوْ نَهَارًا, فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ, وَقَضَى تَفَثَهُ.
(1) في طبعة الرسالة: «جبل» .
(2) تحرف في طبعة دار الصدِّيق إِلى: «جبل» , والمثبت عن طبعتي الرسالة, ودار القبلة, و «التمهيد» لابن عبد البَر 9/ 273, حيث رواه من طريق أبي داود.
-قال الترمذي: قوله: ما تركتُ مِن حَبْلٍ إِلاَّ وقفتُ عليه: إذا كان مِن رملٍ, يُقال له حَبْلٌ, وإذا كان مِن حجارةٍ, يُقال له: جَبَلٌ. «السنن» (891) .
-وقال ابن الأثير: في حديث عُروة بن مُضَرِّس: أتيتك من جَبَلَيْ طَيّئ ما تَركْتُ من حَبْل إلاَّ وَقَعْت عليه.
الحَبْل: المسْتَطيل من الرَّمْل, وقيل: الضَّخْم منه, وجَمْعُه حِبَال, وقيل: الحِبَال في الرَّمل كالجِبَال في غير الرمل.
-ومنه؛ حديث بدر: صَعَدْنا على حَبْل, أي قِطْعَة من الرمل ضَخمة مُمْتَدّة. «النهاية في غريب الحديث» 1/ 333.