-حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ, حَدَّثنا شَرِيكٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ (1) , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ, عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ فَاتَّبَعْتُهُ, فَأَتَى البَقِيعَ, فَقَالَ: السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ, أَنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ, وَإِنَّا بِكُمْ لاَحِقُونَ, اللهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ (2) , وَلاَ تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ (3) .
(1) تحرف في طبعتي الرسالة, ودار القبلة (3231) , إلى: «عاصم بن عَبد الله» , وأَثبتناه على الصواب عن طبعة دار الصدِّيق, و «تحفة الأشراف» (16226) , وفيها: «عاصم بن عُبَيد الله العُمَري» , وهو: عاصم بن عُبَيد الله بن عاصم بن عُمَر بن الخطاب, القُرشي, العَدَوي, المدني, وانظر «تهذيب الكمال» (13/ 500) .
-والحديث؛ أخرجه أحمد 6/ 71 (24929) , وابن ماجَة (1546) , والنَّسائي 7/ 75, وفي «الكُبرَى» (8863) , وأَبو يَعلَى (4593 و4620 و4748) , من طريق شريك بن عبد الله, عن عاصم بن عُبيد الله, عن عبد الله بن عامر بن ربيعة, به.
(2) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «أجورهم» .
(3) ما بين الحاصرتين من نسخة ابن حجر, وأشار المِزِّي في «التحفة» (16226) إلى أنه من رواية ابن العبد.
وقد أثبته في أصل الكتاب محققو طبعات: دار القبلة, والرسالة, ودار الصدِّيق, وأشار إليه في الحاشية محققا طبعة دار التأصيل, وهو في الطبعة الرئيسية برقم (3237) .