4002- 4049- حَدَّثنا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ (1) , أَخبَرنا الْمُفَضَّلُ, يَعْنِي ابْنَ فَضَالَةَ (2) , عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ, يَعْنِي (3) الْهَيْثَمِ بْنَ شَفِيٍّ, قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُكْنَى: أَبَا عَامِرٍ, رَجُلٌ مِنَ الْمَعَافِرِ لِنُصَلِّيَ بِإِيلْيَاءَ, وَكَانَ قَاصَّهُمْ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ, يُقَالُ لَهُ: أَبُو رَيْحَانَةَ, مِنَ الصَّحَابَةِ, قَالَ أَبُو الْحُصَيْنِ: فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ, ثُمَّ رَدِفْتُهُ, فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ, فَسَأَلَنِي: هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ؟ قُلْتُ: لاَ, قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ عَنْ عَشْرٍ: عَنِ الوَشْرِ, وَالْوَشْمِ, وَالنَّتْفِ, وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ, وَعَنْ مُكَامَعَةِ (4) الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ, وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ فِي أَسْفَلِ ثِيَابِهِ حَرِيرًا, مِثْلَ الأَعَاجِمِ, أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ (5) حَرِيرًا مِثْلَ الأَعَاجِمِ, وَعَنِ النُّهْبَى, وَرُكُوبِ النُّمُورِ, وَلُبُوسِ الْخَاتَمِ, إِلاَّ لِذِي سُلْطَانٍ.
[قَالَ أَبُو دَاوُدَ: الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْخَاتَمِ (6) ] (7) .
(1) في طبعة الرسالة: «يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ» , وفي طبعة دار القبلة (4046) : «يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ» .
(2) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «المفضل بن فضالة» .
(3) قوله: «يعني» , لم يرد في طبعتي الرسالة, ودار القبلة.
(4) في طبعتي دار التأصيل, والرسالة: «ومكامعة» .
(5) في طبعة دار القبلة:"منكبه".
(6) في طبعة الرسالة, وعون المعبود:"خبر الخاتم".
(7) ما بين الحاصرتين زيادة من هامش نسخة برنستون, و"عون المعبود". وقد أثبتها في أصل الكتاب محققو طبعات الرسالة, ودار الصدِّيق, ودار الكتب العلمية, والمكنز, والطبعة الحمصية. وأشار إليها محقق طبعتي دار التأصيل ودار القبلة في الحاشية.