4933- 5019- حَدَّثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ, عَنْ أَيُّوبَ, عَنْ مُحَمَّدٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ, لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ أَنْ تَكْذِبَ, وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا, أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا, وَالرُّؤْيَا ثَلاَثٌ: فَالرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ بُشْرَى مِنَ اللهِ, وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ, وَرُؤْيَا مِمَّا يُحَدِّثُ بِهِ (1) الْمَرْءُ نَفْسَهُ, فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يَكْرَهُ, فَلْيَقُمْ, فَلْيُصَلِّ, وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا النَّاسَ, قَالَ (2) : وَأُحِبُّ الْقَيْدَ, وَأَكْرَهُ الْغُلَّ, وَالْقَيْدُ: ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: اقْتَرَبَ الزَّمَانُ, إِذَا (3) اقْتَرَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ, يَعْنِي (4) : يَسْتَوِيَانِ (5) (6) .
(1) في طبعة دار القبلة (4980) : «بِهَا» .
(2) جاء على حاشية طبعة دار الصدِّيق: أي: أبو هريرة, قال في العون «قال المنذري: هكذا جاء في هذه الرواية وغيرها, ظاهره أن الجميع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم, وليس الأمر كذلك, لأن القيد والغل قول أبي هريرة أدرج في الحديث, جاء مبينا في الروايات الثابتة» .
(3) في طبعة الرسالة: «يعني إذا» .
(4) قوله: «يعني» لم يرد في طبعة دار التأصيل, وأُشِير إليه في الحاشية.
(5) في طبعة الرسالة: «والنهار ويستويان» .
(6) قوله: «قالَ أَبُو دَاوُدَ: اقْتَرَبَ الزَّمَانُ يَعْنِي إِذَا اقْتَرَبَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ, يَعْنِي: يَسْتَوِيَان» , لم يرد في طبعة دار القبلة.