فهرس الكتاب

الصفحة 2386 من 2444

والهجم كل ما سال أو انصب والهجم الحلب

هجول بالضم جمع هجل وهي الصحراء التي لا نبات بها وقيل الهجل ما اتسع من الأرض وغمض وهو اسم جبل في الحجاز يتلاقى هو والأخشبان في موضع ولذلك قال بعضهم ووجدي بكم وجد المضل بعيره بمكة يوما والرفاق نزول ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة بحيث تلاقى أخشب وهجول

الهجرة من نواحي اليمامة قرية ونخيلات لبني قيس بن ثعلبة رهط الأعشى وقال في موضع آخر مويهة لبني قيس

هجرة البحيح من نواحي صنعاء اليمن

وهجرة ذي غبب من نواحي ذمار باليمن أيضا

الهجرين نخل لقوم شتى باليمامة عن الحفصي

الهجيرة تصغير هجرة كأنه صغر عن هجر الكبرى المقدم ذكرها موضع

الهجيرة من الهجير وهو شدة الحر وقت الظهيرة ماء لبني عجل بين الكوفة والبصرة

باب الهاء والدال وما يليهما

هدى بالفتح منقول عن الفعل الماضي من هدى يهدي إذا أرشد موضع في نواحي الطائف

الهدا بالضم ويكتب الياء لأنه من هديته وكتبناه على اللفظ والهدى نقيض الضلالة قال ابن الأعرابي الهدى البيان والهدى إخراج شيء إلى شيء والهدى الطاعة والورع والهدى الهادي ومنه قوله تعالى لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى والهدى الطريق والهدى واد حذو اليمامة سماه رسول الله صلى الله عليه و سلم

الهدار بتشديد الدال يجوز أن يكون من الهدر وهو إبطال الدم أو من هدر البعير إذا شقشق بجرته والحمامة تهدر أيضا وأصلهما الصوت الهدار من نواحي اليمامة بها كان مولد مسيلمة بن حبيب الكذاب وقال الحفصي الهدار قرية لبني ذهل بن الدؤل ولبني الأعرج بن كعب بن سعد قال موسى بن جابر العبيدي فلا يغررنك فيما مضى جخيف قريش وإكثارها غداة علا عرضنا خالد وسالت أباض وهدارها قالوا أول من تنبأ مسيلمة بالهدار وبه ولد وبه نشأ وكان من أهله وكان له عليه طوي فسمعت به بنو حنيفة فكاتبوه واستجلبوه فأنزلوه حجرا ولما قتل خالد مسيلمة دخل أهل قرى اليمامة في صلح الهدار في عدة قرى فسبى خالد أهلها وأسكنها بني الأعرج وهم بنو الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم فهم أهلها إلى الآن وقال عرام الهدار حسي من أحساء مغار يفور بماء كثير وهو في سبخ بحذائه حاميتان سوداوان في جوف إحداهما ماءة مليحة يقال لها الرفدة وقد ذكر في مغار

الهدالة بالفتح والهدالة ضرب من الشجر ويقال كل غصن يبنت في أراكة أو طلحة مستقيما فهو هدالة كأنه مخالف لسائرها من الأغصان وربما داووا به من الجنون أو السحر والهدالة قرية من قرى عثر في أوائل اليمن من جهة القبلة

الهدان بكسر أوله وآخره نون وهو الرجل الجافي الأحمق وهو تليل بالسي يستدل به وبآخر

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت