فأضحت بوعساء النميط كأنها ذرى الأثل من وادي القرى ونخيلها ويقال النبيط ويضاف إليه وعساء ويرويان معا
النميلة تصغير نملة من مياه ثادق
ونميلة قرية لبني قيس بن ثعلبة رهط الأعشى باليمامة
باب النون والواو وما يليهما
نوا بلفظ جمع نواة التمر وغيره بليدة من أعمال حوارن وقيل هي قصبتها بينها وبين دمشق منزلان وهي منزل أيوب عليه السلام وبها قبر سام بن نوح عليه السلام فيما زعموا
ونوا أيضا من قرى سمرقند على ثلاثة فراسخ منها بقرب وذار ينسب إليها أبو جعفر محمد بن المكي بن النضر النوائي يروي عن محمد بن إبراهيم بن الخطاب الورسنيني روى عنه أبو سعد الإدريسي سمع منه بعد السبعين وثلثمائة ومحمد بن سعيد بن عبادة أبو الحسن النوائي يروي عن أبي النضر محمد بن أحمد بن الحكم البزاز السمرقندي كتب عنه أبو سعد الإدريسي في سنة نيف وسبعين وثلثمائة وينسب إليها سعيد بن عبد الله أبو الحسين النوائي حدث عن أبي العباس أحمد بن علي بن البرذعي روى عنه أبو الخير نعمة بن هبة الله بن محمد الجاسمي الفقيه
النوابة من قرى مخلاف سنحان باليمن
نوادر بلفظ جمع نادرة موضع قال بلوى نوادر مربع ومصيف
نوادة من قرى اليمن من أعمال البعدانية
نوار بالضم والتشديد وألف وراء والنوار والنور واحد وهو الزهر روضة النوار موضع بعينه
نواز بالفتح ثم التخفيف وآخره زاي قرية كبيرة فيها تفاح كبير مليح اللون أحمر في جبل السماق من أعمال حلب
النواش من حصون اليمن
النواعص جمع ناعص قال ابن دريد النعص التمايل وبه سميت ناعصة اسم شاعر قديم ويقال فلان من ناعصتي أي من ناصرتي والنواعص موضع من الأزهري قال الأعشى وقد ملأت بكر ومن لف لفها نباكا فأحواض الرجا فالنواعصا
النواصف موضع أظنه بعمان قال طرفة بن العبد البكري كأن حدوج المالكية غدوة خلايا سفين بالنواصف من دد وقال ود بن منظور الأسدي ألا حي ربعا بالنواصف أو رسما خلا رمية الأرواح تطمسه طمسا
النواقير بلفظ جمع النقيرة وقد تقدم وأصله النواقر فأشبعت الكسرة حتى صارت ياء وهي فرجة في جبل بين عكة وصور على ساحل بحر الشام زعموا أن الإسكندر أراد السير على طريق الساحل إلى مصر أو من مصر إلى العراق فقيل له إن هذا الجبل محيل بينك وبين الساحل فتحتاج أن تدوره فأمر بنقر ذلك الجبل وإصلاح الطريق فيه فلذلك سمي بالنواقير
النوائح موضع في قول معن بن أوس المزني إذا هي حلت كربلاء فلعلعا فجوز العذيب دونها فالنوائحا