فهل لكم إلى قوم كرام قعود في جواثا محصرينا كأن دماءهم في كل فج شعاع الشمس يغشى الناظرينا توكلنا على الرحمن إنا وجدنا النصر للمتوكلينا فجاءهم العلاء بن الحضرمي فاستنقذهم وفتح البحرين كلها في قصة ذكرت في غير هذا الموضع وقال أبو تمام زالت بعينيك الحمول كأنها نخل مواقر من نخيل جواثا
جوادة بالفتح وبعد الألف دال جو الجوادة في ديار طيء قال عبدة بن الطبيب تأوب من هند خيال مؤرق إذا استيأست من ذكرها النفس تطرق وأرحلنا بالجو جو جوادة بحيث يصيد الآبدات العسلق العسلق الذئب
والآبدات جمع آبدة وهو المقيم من الطيور والوحش
الجوار بالفتح وآخره راء شعب الجوار بالحجاز بقرب المدينة في ديار مزينة
جوالى بالضم مقصور موضع
الجوانب جمع جانب بلاد في شعر الشماخ حيث قال يهدي قلاصا بالقطا القوارب ما بين نجران إلى الجوانب
جواندان بعد الألفين نونان من نواحي فارس
جوانكان النون ساكنة وكاف وألف ونون من قرى جرجان منها أبو سعد عبد الرحمن بن الحسين بن إسحاق الجوانكاني الجرجاني يروي عن عبد الرحمن بن الوليد روى عنه أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وقال لم يكن بذاك
الجوانية بالفتح وتشديد ثانيه وكسر النون وياء مشددة موضع أو قرية قرب المدينة إليها ينسب بنو الجواني العلويون منهم أسعد بن علي يعرف بالنحوي كان بمصر وابنه محمد بن أسعد النسابة ذكرتهما في أخبار الأدباء
الجوءة بالضم وبعد الواو الساكنة همزة وهاء بلد قريب من الجند من أرض اليمن خرج على السلطان بجانب منه رجل من السكاسك يقال له عبد الله بن زيد
والجوءة أيضا من قرى زبيد باليمن
جوبار بالضم وسكون الواو والباء موحدة وألف وراء وجو بالفارسية النهر الصغير وبار كأنه مسيله فمعناه على هذا مسيل النهر الصغير قال أبو الفضل المقدسي جوبار وقيل جوبارة محلة بأصبهان حدثنا من أهلها جماعة ونسب بعضهم إلى المحلة منهم شيخنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن الحسين السمسار النيلي كان أصحابنا يقولون له الجورباري سمع محمد بن أبي عبد الله بن دليل الدليلي وحرب بن طاهر وعبد العزيز سبط أحمد بن شعيب الصوفي وغيرهم وسمع بالدينور من أبي عبد الله بن فنجويه مات بعد سنة 465 ورئيس البلدة أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن محمود الجوباري كان شجاعا مبارزا ظاهر الثروة صاحب ضياع سمع من أبي الفرج الربضي وأبي محمد بن جواة وأبي عبد الله الجرجاني وأبي بكر بن مردويه وأبي محمد الكرخي وسمع ببغداد من أبي الفتح هلال الحفار وأبي الحسين بن الفضل وسمع