النّون في جميعهنّ.

ووافقه أبو عمرو في: فذانّك فقط.

الباقون: بتخفيف النّون في جميع ذلك.

قرأ حمزة، والكسائيّ: ترثوا النّساء كرها [19] ، ومثله في التّوبة [53] : بضمّ الكاف.

الباقون: بفتحها.

قرأ ابن كثير، وأبو بكر: مبيّنة [19] ، إذا كان على لفظ التّوحيد:

بفتح الياء.

[44 ب] الباقون: بكسرها.

فإن جاءت هذه الكلمة على لفظ الجمع، نحو: مبيّنات[النور:

34]: فعلى فتح الياء: الحرميّان، وأبو عمرو، وأبو بكر.

الباقون: بكسر الياء فيها، حيث وقعت.

قرأ الكسائيّ: المحصنات [25] : بكسر الصّاد في جميع القرآن استثنى موضعا واحدا، وهو الأوّل من هذه السورة، وهو قوله تعالى:

*و المحصنت من النّساء إلاّ [24] ففتحه.

الباقون: بفتح الصّاد.

ولا خلاف [1] في مّحصنين [24] : أنّه بكسر الصّاد.

قرأ حمزة، والكسائيّ، وحفص: وأحلّ لكم [24] : بضمّ الهمزة، وكسر الحاء.

الباقون: بفتحهما.

(1) (و لا خلاف) : مكرّر في الأصل.