قرأ الحرميّان: سنقتل [127] : بفتح النّون، وسكون القاف، ورفع التّاء مع تخفيفها.

الباقون: بضمّ النّون، وفتح القاف، وكسر التّاء وتشديدها.

قرأ ابن عامر، وأبو بكر: يعرشون [137] : بضمّ الرّاء.

الباقون: بكسرها. ومثله في سورة النّحل [68] .

قرأ حمزة، والكسائي: يعكفون [138] : بكسر الكاف.

الباقون: بضمّها.

قرأ ابن عامر: وإذ أنجاكم [141] : بألف من غير ياء، [53 ب] ولا نون، على لفظ التّوحيد.

الباقون: أنجيناكم: بياء ونون، على لفظ الجمع.

قرأ نافع: يقتلون أبناءكم [141] : بفتح الياء، وسكون القاف، وضمّ التّاء بعدها وتخفيفها.

الباقون: بضمّ الياء، وفتح القاف، وكسر التّاء وتشديدها.

قرأ حمزة، والكسائيّ: دكّاء [143] : بهمزة مفتوحة غير منوّنة، ممدودة ما قبلها.

الباقون: بتنوين الكاف، من غير همز ولا مدّ.

قرأ الحرميّان: برسالتي [144] : من غير ألف بعد اللاّم، على لفظ التّوحيد.

الباقون: بألف بعدها [1] .

قرأ حمزة، والكسائيّ: الرّشد [146] : بفتح الرّاء والشّين.

(1) على لفظ الجمع.