فإنه بمجرد عقد النكاح الصحيح المستوفي الشروط والأركان المبينة في الفتوى رقم: 1766 فإن المرأة تصير بذلك زوجة لمن عقد عليها، بحيث يجوز له منها ما يجوز للرجل من زوجته بما في ذلك الخلوة والاستمتاع أو غيرهما.

لكن إن جرت عادة بلد ما بأن الزوج لا يمكن من زوجته إلا بعد إعطائه شيئًا معينًا -كذبح شاة- أو نحوها من الأمور المشروعة في الأصل، فالأولى للزوج التقيد بذلك لأمرين:

أحدهما: أن العلماء نصوا على استحباب الوفاء بشروط النكاح التي لا تخالف العقد ولا تتضمنه، وجريان العادة على هذا صيره شرطًا للمرأة. ومن قواعد الفقهاء قولهم (المعروف عرفًا كالمشروط شرطًا) ، علمًا بأن لوالد المرأة أو المرأة نفسها الامتناع من تمكين الزوج منها حتى يدفع لها المهر الحال.

ثانيهما: أن في الاستجابة لهذا المطلب كسب لخاطر هذه المرأة وأهلها، وهذا مقصود محمود وله آثار حميدة على توطيد العلاقة بين الزوجين وإدامتها.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

هل يزوج الأخ أخته

تاريخ الفتوى: ... 20 ربيع الثاني 1426 / 29-05-2005

السؤال

أود الارتباط بانسانة تفهمني وأفهمها، وتعارفنا من أوله يعلم به أخوها، ومستحيل أن يوافق أهلها لأنهم يريدون لها زوجا ذا أموال وصفات أخرى لا تتوفر عندي، خطبتها من أخيها فوافق ، في نيتنا كتب الكتاب على سنة الله وتثبيته رسميا بدون علم أهلها حاليا ريثما يمر الوقت ونخبرهم .فما رأيكم أفيدوني .. طبعا مجرد أفكار حتى الآن لم نقم بأي شيء ..جزاكم الله خيرا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان أخو هذه البنت هو وليها بأن كان أبوها قد مات أوله ما يمنعه من الولاية على ابنته وقبل زواجك من أخته وهي راضية فلا إشكال في جواز القدوم على هذا النكاح لصحته شرعا. أما إن كان ولي هذه البنت أباها فلا يجوز الزواج من تلك الفتاة إلا برضاه، إلا إذا ثبت عضل من هذا الأب وكنت صاحب دين وخلق، فحينئذ يجوز للفتاة رفع أمرها للقاضي ليزوجها لك. وراجع للأهمية الفتوى رقم: 32427.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

ما يجب في عقد النكاح الفاسد

تاريخ الفتوى: ... 14 ربيع الثاني 1426 / 23-05-2005

السؤال