وقد جاءت في سورة"عبس"عشر آيات مسجوعة على حرف واحد هو

"الألف"كما لازم حرف السجع فيها قصر الآيات وجزالة الألفاظ.

لأن المقام مقام عتاب وتوجيه.

* النغم في الآيات القصار:

وتزداد ظاهرة الإيقاع الصوتى في القرآن وضوحًا إذا قصرت الآيات وكان

السجع ملحوظًا في فواصلها. وقد تفصل جمل السجع بجملة غير مسجوعة.

أو جمل.

ويلحظ ألباحث - أحيانًا - في الجملة غير المسجوعة التي توسطت جملًا

مسجوعة معنى خاصًا أبرزها في ذلك المظهر الفريد بين أخوات لها وأشباه.

ولننظر في النص الآتى من سورة عبس:

(قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ(17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ (18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ (19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (22) كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ (23) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ (24) أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32) فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (37) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (39) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40) تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (41) أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ (42) .

فى هذا النص الحكيم جاءت كلمة"طعامه"فاصلة بين مجموعتين من

الآيات.

الأولى مسجوعة على حرف واحد هو الهاء.

والأخرى مسجوعة على الألف.