الحديث الثاني وعنه

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

فيه فوائد الأولى أخرجه البخاري من هذا الوجه من طريق مالك ومسلم من طريق المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي كلاهما عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وله عندهما غير هذا الطريق

الثانية قوله تكفل الله وفي رواية أخرى في الصحيح تضمن الله ومعناهما أوجب الله تعالى له الجنة بفضله وكرمه وهذا الضمان والكفالة موافق لقوله تعالى إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة الآية

الثالثة قوله وتصديق كلمته أي كلمة الشهادتين فيعادي من أباهما وقيل تصديق كلام الله تعالى بما للمجاهدين من عظيم الثواب

الرابعة وفيه اعتبار الإخلاص في الأعمال وأنه لا يزكو منها إلا ما كان خالصا لله تعالى وفي قوله من بيته إشارة إلى وجود هذا القصد من ابتداء ذلك العمل

الخامسة قوله أن يدخله الجنة قال القاضي عياض يحتمل أن يدخله عند موته كما قال تعالى في الشهداء أحياء عند ربهم يرزقون وفي الحديث أرواح الشهداء في الجنة ويحتمل أن يكون دخر له الجنة عند دخول السابقين والمقربين بلا حساب ولا عذاب ولا مؤاخذة بذنب وتكون الشهادة مكفرة لذنبه كما صرح به في الحديث الصحيح