3304- 3349- حَدَّثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ, حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ, حَدَّثنا هَمَّامٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ, عَنْ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ, عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا, وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ تِبْرُهَا وَعَيْنُهَا, وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مُدْيٌ بِمُدْيٍ, وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ, وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ, وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مُدْيٌ بِمُدْيٍ, فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى, وَلاَ بَأْسَ بِبَيْعِ الذَّهَبِ بِالْفِضَّةِ, وَالْفِضَّةُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ, وَأَمَّا نَسِيئَةً فَلاَ, وَلاَ بَأْسَ بِبَيْعِ الْبُرِّ بِالشَّعِيرِ (1) , وَالشَّعِيرُ أَكْثَرُهُمَا يَدًا بِيَدٍ, وَأَمَّا نَسِيئَةً (2) فَلاَ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَى (3) هَذَا الْحَدِيثَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ, وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ.
[قَالَ أَبُو دَاوُدَ: الذي تفرد به أهل الشام: الشعير بالبر] (4) .
(1) في نسخة ابن حجر, وطبعة دار القبلة (3342) : «ولا بأس بالبر والشعير» , والمثبت من بقية النسخ الخطية, وطبعتي الرسالة, ودار الصدِّيق.
(2) في طبعات: دار التأصيل, والرسالة, ودار القبلة: «النسيئة» .
(3) في طبعة دار القبلة: «وروى» .
(4) ما بين الحاصرتين زيادة من حاشية نسخة برنستون, وقد أشار إليها محققو طبعتي دار التأصيل ودار الصدِّيق في الحاشية, ولم يشر إليها غيرهما.