ذكر البرقاء مرتب ما أضيفت إليه على حروف المعجم والبرقاء تأنيث الأبرق وهو اختلاف اللون وقد ذكر في أبراق فيما سلف

برقاء غير مضاف قرية على شرقي النيل في الصعيد الأدنى قرب أنصنا

البرقاء أيضا في البادية قال الراجز يترك بالبرقاء شيخا قد ثلب أي ساء جسمه وهزل وقال الحسين بن مطير في البرقاء وهي هذه ألا لا أبالي أي حي تفرقوا إذا ثمد البرقاء لم يخل حاضره وبالبرق أطلال كأن رسومها قراطيس خط الحبر فيهن ساطره أبت سرحة الأثماد إلا ملاحة وطيبا إذا ما نبتها اهتز ناضره وقال أيضا يا صاح هل أنت بالتعريج تنفعنا على منازل بالبرقاء منعرج على منازل للطاوس قد درست تسدي الجنوب عليها ثم تنتسج برقاء الأجدين قال عمرو بن معدي كرب ويوما ببرقاء الأجدين لو أتى أبيا مقامي لانتهى أو لجربا برقاء أعامق قد ذكر أعامق في موضعه عن الأخطل

برقاء جندب قال الكميت وقد فاض غرب عند برقاء جندب لعينيك من عرفان ما كنت تعرف برقاء شمليل قال الملك النعمان بن المنذر يخاطب الربيع بن زياد العبسي شرد برحلك عني حيث شئت ولا تكثر علي ودع عنك الأقاويلا فقد رميت بداء لست غاسله ما جاوز النيل يوما أهل إبليلا قد قيل ذلك إن صدقا وإن كذبا فما اعتذارك من قول إذا قيلا وما اعتذارك منه بعدما جزعت أيدي المطايا به برقاء شمليلا برقاء ذي ضال قال جميل ومن كان في حبي بثينة يمتري فبرقاء ذي ضال علي شهيد برقاء قرمد قال البريق وقد هاجني منها ببرقاء قرمد وأجراع ذي اللهباء منزلة قفر برقاء اللهيم قال النابغة ظللنا ببرقاء اللهيم تلفنا قبول نكاد من ظلالتها نمسي برقاء مطرف قال ذو الرمة لعمرك إني يوم برقاء مطرف لشوقي منقاد الجنيبة تابع برقاء النطاع قال الحارث بن حلزة لم يحلوا بني رزاح ببرقا نطاع لهم عليهم دعاء برقاء هيج قال العجير السلولي خليلي عوجا أسعفاني وحييا ببرقاء هيج منزلا ورسوما برقاء هيج قال العجير السلولي خليلي عوجا أسعفاني وحييا ببرقاء هيج منزلا ورسوما