بيت الآبار جمع بئر قرية يضاف إليها كورة من غوطة دمشق فيها عدة قرى خرج منها غير واحد من رواة العلم
بيت الأحزان جمع حزن ضد الفرح بلد بين دمشق والساحل سمي بذلك لأنهم زعموا أنه كان مسكن يعقوب عليه السلام أيام فراقه ليوسف عليه السلام وكان الأفرنج عمروه وبنوا به حصنا حصينا قال النشو بن نقادة هلاك الفرنج أتى عاجلا وقد آن تكسير صلبانها ولو لم يكن قد أتى حينها لما عمرت بين أحزانها فنزل عليه الملك الناصر يوسف بن أيوب في سنة 575 ففتحه وأخربه فقال أبو الحسن علي بن محمد الساعاتي الدمشقي أيسكن أوطان النبيين عصبة تمين لدى أيمانها حين تحلف نصحتكم والنصح في الدين واجب ذروا بيت يعقوب فقد جاء يوسف
بيت أرانس بفتح الهمزة والراء وبعد الألف نون مكسورة وسين مهملة من قرى الغوطة بقربها قبر أبي مرثد دثار بن الحصين من الصحابة قال الحافظ أبو القاسم في كتاب دمشق محمد بن المعمر بن عثمان أبو بكر الطائي من ساكني بيت أرانس من قرى الغوطة حدث عن محمد بن جعفر الراموزي ومحمد بن إسحاق بن يزيد الصيني وعاصم بن بشر بن عاصم حدث عنه أبو الحسين الرازي وعبد الوهاب بن الحسن وأبو الحسن محمد بن زهير بن محمد الكلابيان مات في سنة 123 وقال أيضا محمد ابن محمد بن طوق العسعس بن الجريش بن الوزير اليعمري أبو عمرو من أهل قرية من قرى دمشق يقال لها بيت أرانس حدث عنه أبو الحسين الرازي
بيت أنعم بضم العين حصن قريب من صنعاء اليمن نازله الفارس قليب أتابك الملك المسعود بن الملك الكامل العادل بن أيوب مدة طويلة حتى أمكنه أخذه
و بيت أنعم أيضا حصن أو قرية في مخلاف سنحان باليمن
بيت البلاط من قرى دمشق بالغوطة وقد ذكر في البلاط منها مسلمة بن علي بن خلف أبو سعيد الخشني روي عن الأوزاعي ويحيى بن الحارث وزيد ابن واقد والأعمش ويحيى بن سعيد الأموي وخلق كثير روى عنه خلق آخر كثير منهم عبد الله بن وهب وعبد الله بن الحكم المصريان
بيت بوس قرية قرب صنعاء اليمن بفتح الباء الموحدة وسكون الواو وسين مهملة وقد نسب إليها بعضهم وقد ذكرتها في بوس لأن النسبة إليها بوسي
بيت بني نعامة ناحية باليمن
بيت جبرين لغة في جبريل بليد بين بيت المقدس وغزة وبينه وبين القدس مرحلتان وبين غزة أقل من ذلك وكانت فيه قلعة حصينة خربها صلاح الدين لما استنقذ بيت المقدس من الأفرنج وبين بيت جبرين وعسقلان واد يزعمون أنه وادي النملة التي خاطبت سليمان بن داود عليه السلام وقد نسب إليها من ذكرناه في جبرين
البيت الحرام هو مكة حرسها الله تعالى يذكر في المسجد الحرام مبسوطا محدودا إن شاء الله تعالى